魔幻中元节:钢管舞之下的性压抑

  在所有节假日,都能变成“购物节”的时代里…..

  只有一个节日能够独善其身。

  那就是刚刚过去的——七月十五“中元节”。

  只有中元节仍旧保持着,最古朴的习俗。

  焚香烧纸,祭祀亡魂与祖先……

  但远在海峡对岸的中国台湾省,却把中元节过出了“花样”。

  我们谈鬼色变,而台湾的钢管舞女郎,却对着亡灵载歌载舞….

  现在,让我们回溯时间,把目光放回到中元节。

一、中元节奇谈·庙会

  传说,台湾省是世界上最爱“烧钱”的地区。

  每年烧掉的纸钱,大概在130亿台币左右。

  街道四处都是和庙宇有关。

  天桥,路边,甚至停车场和电话亭也不会落下。

  一年之中,台湾省会有许多的庙会。

  其中,任何一个庙会都比不上——中元节普度庙会。

  (电话亭里供奉的神灵)

  当时间来到农历七月,台湾各大论坛,都会集中讨论一个问题:

  中元节去哪里?

  答案:去庙会看钢管舞表演。

  没错,在台湾你甚至可以边拜神,边看钢管舞。

  (庙会上的钢管舞女郎)

  钢管舞女郎们,会站在吉普车队上表演。

  从农历七月初一到七月十五,整日不休。

  美名其曰:平安祈福,镇压鬼魂。

  (站在车上表演的女生)

  车队正浩浩荡荡地巡视全城:

  巡视完毕后,钢管舞女郎才会开始一天的重头戏。

  给“好兄弟”们来一场福利大放送。

  (注:在台湾,所有的鬼魂都有一个亲切的称呼——“好兄弟”。)

 

  (云林县的钢管舞女郎们)

  在演出的高潮时刻,女生们会走下舞台。

  与台下的男观众们,进行一场酣畅淋漓的互动。

  她们会随机挑选“幸运观众”,直接跨坐到别人的腿上。

  直到观众的小老弟受不了,女生们才会重新回到舞台….

  中元节的钢管舞秀,是一年业绩的顶峰时刻。

  全台湾至少两百个综艺团,可谓是僧多粥少。

  由于竞争十分激烈,一个女生敢露两点,另一个就敢露三点。

  往往导致秀场内的场景,十分的低俗不堪。

  显然,这不仅不会使亡灵安息,还会招来警察。

  据悉,早些年间,更有大胆的脱衣舞娘….直接脱下观众内裤。

  让观众的小老弟,飘扬在风中,屹立在雨中。

  最后,舞娘被判处拘役三十天…..

  重拳出击之下,18禁的镜头逐渐减少。

  当然,减少并不是实质性减少….

  而是,舞娘们表演之前,会温馨地提醒一句:

  不要照相和录像哦!

  不过,警察们也不是吃素的。

  他们直接换上便衣,潜伏进了表演现场。

  如果发现钢管舞女郎有何不妥,就会立即叫停。

  (表演现场内的便衣警察)

  舞娘们就犹如末路狂花,会突然背对便衣拉下丁字裤。

  还会故意叠穿很多件衣服,边脱边对便衣说:

  不要担心,也不要抓我,今天我穿了5条裤子!

  更有行为艺术舞娘,戴上了安全帽和口罩,以免便衣认出。

  (先锋钢管舞娘)

  对于这种“保守”的形式,观众是颇为不满。

  常常没有开场几分钟,就会高喊:

  脱衣服!脱衣服!

  当然,这是不可能出现的。

  (2000年左右的表演现场,已作打码处理)

  不过,当时光倒回20年….

  全裸的钢管舞,就是台湾中元普度的标配。

  大家认为:

  越激烈越露骨,鬼神越开心,也更愿意保佑大家。

  看到这里,相信很多读者都有疑问。

  为什么看脱衣舞,鬼神就会很开心?

  远在六十年代,民间就有请戏班子——还愿谢神的民俗。

  而且,老百姓大多不愿意请正神,比如妈祖。

  更愿意向阴神,祈求钱财爱情健康等…..

  “情色文化”,相传是阴神最喜欢的东西。

  所以,电子花车上的钢管舞才会爆红。

二、人间世·钢管舞娘

  没人喜欢在大庭广众下半露酥胸。

  既然踏到这行就认命。

  反正靠劳力赚钱,心安理得。

  多年前,面对记者的一位舞娘这样说道。

  电子花车上,舞娘们打扮得艳丽花哨。

  她们表演得很卖力,观众也很给力。

  那些男观众们,更是看得血脉偾张。

  有人情不自禁,把小费塞进她们的内裤里。

  这些女生跳得更卖力了。

  应该,没有人注意到她们小腿上的淤青。

  那是长期练钢管舞,留下的痕迹。

  在她们之中,不乏兼职的大学生。

  做这一行,虽然很累,但是收入还不错。

  一场下来,可以挣一千五百元台币。

  一年到头,再勤快一点跑场,月入十万不是梦。(大约等于2万人民币)

  学生时代,经常因为胸大被嘲笑的萱萱。

  因为电子花车,开启了事业的第二春。

  五年前,她因学历太低找不到工作,才走上了这条路。

  进了歌舞团,开始日日夜夜的练舞。

  最后背了十多首歌,上台了。

  (跳钢管舞的少女)

  歌舞团,其实也不是好进的地方。

  看到钢管舞,很多人就觉得:

  扭一扭而已,需要什么技术吗?

  其实,大错特错。

  从甄选到训练,歌舞团都有严格的规定。

  女团员至少要满十八岁,甄选要过五关。

  身材,口才,唱歌、跳舞、口才都要具备。

  一些倒挂等高难度动作,更需常常练习。

  钢管舞虽火辣、热情,也暗藏风险。

  力道不够,常会“失足”坠落,甚至,威胁到生命。

  她们都是吃青春饭,到了年龄,就离开舞台。

  她们会去哪?无人知晓。

  正如歌词写的那样:

  舞娘的喜悲,没有人知道。

三、东亚性文化的压抑

  鬼节的灯红酒绿,所影射的是一种深埋已久的性压抑。

  民众认为,鬼神也需要玩乐,需要放松。

  所以,电子花车的生意一天比一天好。

  一排排的妙龄少女后面,跟着一排排的啤酒肚大叔。

  这样魔幻而又神奇的景象,或许只能在台湾省才能见到。

  (台湾传统布袋戏)

  台湾传统的布袋戏,早已在互联网的冲击下,失去了吸引力。

  但是,美女,脱衣,舞蹈,几者结合起来。

  是男人们永远的焦点,永远不会失去新鲜感的话题。

  当地的俗语,是这样说的:

  辣舞腾奔钢管磨,骚年老伯也疯魔。

  中元枉祭好兄弟,野鬼原无色鬼多。

  生前不敢放肆,死后才能快活。

  说是给死人享受,其实只是借着名头…..

  抒发自己压抑许久的欲望。

  (台湾地区的钢管舞娘们)

  另外,值得注意的一点是:

  这样的电子花车表演,只会盛行于台湾省的农村地区。

  当正式的歌舞团的表演结束,女人们都带着小孩睡觉了。

  心里门儿清的老大爷,就会待在原地,等着一场带有荤腥的好戏。

  (正在给小费的老伯)

  年轻人或许一辈子,也不会了解这些老伯在想什么。

  毕竟在2020年,随手打开一个p站,再随便点一点鼠标,就能宣泄欲望,就能进入到贤者时间。

  所以,你就很难对那些农村的老伯,产生任何同理心。

  电子花车上的钢管舞,我们嗤之以鼻。

  对于那些老伯而言,或许就是深夜唯一的慰藉。

  (葬礼上跳钢管舞的女生)

  在中元节的这一天,孤魂野鬼或许都忙着回家。

  他们穿梭在人群中间,穿梭在钢管舞女郎中间。

  甚至,都没来得及看这场魔幻的表演。

  其实,鬼神从来都不需要女郎以及DJ舞曲,活人却需要。

  正如王小波所说的:

  什么样的灵魂就要什么样的养料。

  越悲怆的时候我越想嬉皮。

  END

 

THE END
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